Dharma sastoji od oba zakonske obaveze i vjerske dužnosti
Zakon u Indiji prvenstveno evoluirali od uobičajene prakse i vjerske recept za modernog pa proizveo radnje i zakone na osnovu ustavIako istoriji prava počinje samo iz veda period, to je široko vjerovao od koga. to je drevni Indiji imao neke vrsta pravni sistem u mjesto ni vrijeme Bronzanog Doba i Ind Dolini civilizacije.
Različitih faza evoluciju Indijskom zakonu je klasifikovano kao da su se tokom iz veda period, Islamski period, Britanci period i nakon nezavisnosti.
U poređenju sa modernim zakon, klasični Hindu zakon je bio čudan pravni sistem jer je pratio jedinstvenih aranžmana zakona i državnom sustavu vlasti sa jedinstvenim plan vrijednosti. Drevni Indiji predstavljao poseban tradiciju od zakona i imao je istorijski nezavisni školu pravnih teorije i prakse. Glavni je cilj zakona u iz veda period je da očuva 'dharma zato što znači pravednost i dužnost.
To ne samo da uključuje i zakone i sudskih postupaka, ali i širok spektar ljudskih aktivnosti kao ritualno pročišćenje, ličnu higijenu režimima i oblika haljinu.
Dharma pod uslovom da direktor smjernice od kojih jedan trudio da vodim svoj život. Izvore zakon u ovom periodu su Shruti, Smriti i akharas (carine). Shruti sastoji od četiri Veda naime Rigveda, Yajurveda, Samaveda i Atharvaveda. Ovo Veda uglavnom imao posla sa religioznim dužnosti, prakse i običaja. Također, oni daju prava i dužnosti kraljeva i sudskih postupaka. Druga pitanja koje su Dharma sutri pokriti uključuju pravila o jedno je dijete, zločine i kazne, dnevnik žrtve, i sahrani prakse.
Tokom iz veda period pravna procedura uključujući podnijeti slučaj su zvali vivipara.
Ekvivalent modernom plaint je zvali 'paraphasia', i napisala izjavu kao totalni'. Profesije odvjetnika ili advokati su bili nepoznati tokom ovog perioda. Suđenje sa porotom i suđenja od iskušenja su dvije vrste suđenja, koje je postojalo u periodu. Prema J Rama Radosti drevni Indijanac i ustavne sistem imao je uspostavio dužnost na osnovu društvo. To kazu da svi od kralja na najniži za društvo moralo da ispuni svoju dužnost prema društvu. Ovo je isto za cijeloj Indiji, bez obzira na postojanje veće i manji kraljevstva i nadmoć Dharma (zakon) preko kralja kao proglasila u autoritativna poruka je bila poštovana u pismo i duhovi Tako da nema apsolutno monarhiju. Dharma sastras pitao kraljevi da pogledaš ljudi kao Bog (Praha Opet) i služiti njima sa ljubavi i poštovanja. Doktrina o 'kralj može pogriješiti' nije prihvatio i kralja lično koji je bio podvrgnut zakon. U drevnim Indiji, Naaman smatrano je fontanu pravde moraš da se ponašaš kao gospodar Dharma i bio povjeren sa vrhovni autoritet uprave pravde i njegova najvaznija duznost je da zaštiti prava njegov predmet. Kralj je Sud je najviši sud, pored koja je došla sud Šef Pravde (Predive). Kralj je Sud je najviši sud žaliti kao i originalni sud u slučajevima od vitalnog značaja za državu. U Kralj je Sud Kralj je savjetuje naučio ljudi kao Naučio Brahminima, ministri, Šefe Pravde, itd. Kao spomenuo Brihaspati, bile su četiri vrste sudova, naime, kancelarijskog materijala, pokretne sudovima držao ispod kraljevski pečatni u odsustvu Kralja, i provizije pod Kralj je predsjedništva. Pa, tamo je bio hijerarhiju sudova U selima, selu vijeća (Kalani) posla s jednostavno civilne i kriminalac slučajevima.
Na višem nivou u gradu i oblasti sudovi su uobličena od strane vladinih službenika pod autoritetom Kralj da izvrši pravda.
Kako da se nosim sa problemima među članovima domaći razredu, trgovaca, itd. trgovina guilds si ovlašćen da vježba efikasan nadležnost nad njihovih članova. Porodica sudovi su također ustanovili Propalice skupštine sastavljen od grupe porodice u istom selu odlučio građanskog nesuglasica među članovima porodice. Manje kriminalac slučajeva su se suočavali sa sudskim skupštine u selima dok kriminalac slucajeva je ozbiljno prirode su predstavili pre nego što centralna sud obično držao ispod Kralja ili kraljevski autoritet. Žalbu sistem je vježbala, i Kralj je najveći organ žalbu. Jedan znacajan karakteristika drevni Indijanac pravni sistem je odsustvo advokati.
Još jedan značajan karakteristika je da klupi dva ili više sudije je uvek više voleo da izvrši pravda nego pojedinac je jedini administrator pravde.
